母なる神様、天の母は誰ですか？(1)

ある命が生まれるためには父と母が存在しなければなりません。生物学的に雄と雌、人間にとって男性と女性の御両親がいなければ、命の誕生は見ることができないのです。では、私たちに命を与えてくださる神様のことはどうでしょうか？

もちろんクラゲ、ダニ類など自らの分身を作って個体を増やす「無性生殖」をする生き物もありますが、それは新しい命が生まれるというよりクローン繁殖に近いです。その上に、自分から分身を切り離した元の個体を、「母体」と名付けています。また、発展してきたものの元になるものを「母体」と称することは、新しく生まれる命やものは母から生み出されるということを私たちが無意識のうちに認識しているためでしょう。

この記事をご覧になってくださる方々の中には、「天の父に祈れ」　「父なる神様に頼り、祈りなさい」と聞いたことはあっても、「天の母に祈れ」　「母なる神様に頼り、祈りなさい」と言われたことはほとんどないはずだと思います。

聖文の中に登場する「天の母」という表現について、疑問を持った意見を発表する聖書学者もいるくらい、私たちの信仰の対象に対して確信を持つため『天の母』の存在について詳しく調べてみることはとても重要です。

複数の神様？

聖書には神様が複数形でご自分を表現なさった御言葉があります。

神は言われた。「我々にかたどり、我々に似せて、人を造ろう。そして海の魚、空の鳥、家畜、地の獣、地を這うものすべてを支配させよう。」 ― 創世記 1:26 新共同訳

人を創造された創造主の神様が父なる神様お一人様だけなら、「我にかたどり、我に似せて」とおっしゃるはずなのに、「我々」と表現なさったことは、単純に父なる神様だけが存在されるのではないという証です。

なぜ『母なる神様』？

神様の姿にかたどって人を造った結果が男と女なら、その元になる神様が男性の姿と女性の姿で存在されるということです。男性の姿の神様のことを「父なる神様」として信仰しているものであるのなら、女性の姿の神様のことを「母なる神様」として信仰するべきではないでしょうか。

このように、聖書には「父なる神様」だけでなく「母なる神様」の存在されることがきちんと書かれていることが分かります。

▶ 母なる神様、天の母は誰ですか？(1)
▶ 母なる神様、天の母は誰ですか？(2)
▶ 母なる神様、天の母は誰ですか？(3)

このブログの人気の投稿

“最後の晩餐”は過越祭だった？聖書が語る真実とは

レオナルド・ダ・ヴィンチの名画「最後の晩餐」は、キリスト教に詳しくない方でも、一度はご覧になったことがあるでしょう。イエス・キリストが弟子たちと共にとった“最後の食事”の場面として広く知られています。しかし、この有名な晩餐が、実は聖書の「過越祭」だったということをご存じですか？この記事では、「最後の晩餐」と「過越祭」の関係について、聖書をもとにわかりやすく解説します。「最後の晩餐」とは？｜一般的な認識と聖書の違い一般的に「最後の晩餐」と聞くと、イエス様が十字架にかかる前夜、弟子たちと過ごされた別れの食事という印象を持つ方が多いかもしれません。しかし、聖書にはこのように書かれています。除酵祭の第一日に、弟子たちがイエスのところに来て、「どこに、過越の食事をなさる用意をいたしましょうか」と言った。 ―マタイによる福音書 26:17 新共同訳つまりこの食事は、単なる晩餐ではなく、神様が命じられた「過越祭」の食事だったのです。イエス様は弟子たちと共に、ご自分の掟どおりに過越祭を守られました。その中で、パンとぶどう酒を分け与えながら、こう仰いました。一同が食事をしているとき、イエスはパンを取り、賛美の祈りを唱え、それを裂いて弟子たちに与え、「取って食べなさい。これはわたしの体である」と言われた。　 ―マタイによる福音書 26:26　新共同訳これは、罪が赦されるようにと、多くの人のために流されるわたしの血、契約の血である。 ―マタイによる福音書 26:28 新共同訳ここでイエス様が示されたのは、「新しい契約」の過越祭です。それは、罪の赦しと永遠の命を与える神様の約束でした。なぜ今も「過越祭」を守る必要があるのでしょうか？イエス様がご自身の命を懸けて教えてくださった「過越祭」は、現代のキリスト教徒にとっても、変わらず大切な意味を持っています。多くの教会では、これをもとに「聖餐式」を行っていますが、本来の意味や時期を正しく守っている人は多くありません。イエス様が望まれた信仰の姿に立ち返るには、過越祭を守ることが必要です。それは、イエス様の愛と犠牲に心から応えるための、大切な信仰の実践です。『最後の晩餐』は一夜限りの出来事ではない最後の晩餐は、単なる一晩の儀式ではありませんでした。それは、永遠の命を与えるための新しい契約を立てる聖なる瞬間でした。今を...

十字架、それは信仰か偶像か？聖書が語る真実 (1)

教会をイメージするとき、頭に浮かぶものは何でしょうか？やはり多くの人にとって、真っ先に思い浮かぶのは「十字架」ではないでしょうか。実際、十字架はキリスト教のシンボルとして世界中で広く使われています。教会の建物や礼拝堂の中、さらにはアクセサリーやお守りのようにも扱われています。しかし、聖書の中でこの「十字架」はどのように語られているのでしょうか？また、なぜそれほどまでに広く使われるようになったのでしょうか？この記事では、十字架の歴史的な意味について、聖書と歴史をもとにやさしく解説していきたいと思います。十字架とはもともと何だったの？十字架は、もともとローマ帝国で使われていた残酷な処刑道具でした。犯罪者や反逆者など、見せしめのために使われる最も屈辱的な刑罰の一つだったのです。十字架は祝福の象徴ではなく、「呪い」と「罰」の象徴だったのです。ローマ時代の処刑道具、教会の象徴へなぜ十字架が教会に定着したのか？初期のキリスト教徒たちは、十字架を信仰の象徴として使っていませんでした。それは、イエス様が処刑された「苦しみと恥の道具」だったからです。しかし、313年にローマ皇帝コンスタンティヌスがキリスト教を公認（ミラノ勅令）したことをきっかけに、状況は変わります。コンスタンティヌス1世はキリスト教を優遇する政策を推進し、皇帝の支持のもと、ローマ教会（カトリック教会）は急速に勢力を拡大しました。また、異教徒から改宗した信者たちの宗教的な習慣も積極的に受け入れ、その中で十字架崇拝が定着していったのです。 320年から345年の間、イエス・キリストが磔刑にされたとされる「聖なる十字架」が発見されたという伝承が生まれ、この出来事をきっかけに十字架は崇拝の対象として認められるようになりました。また、コンスタンティヌス1世が夢の中で十字架の啓示を受け、それによって戦争に勝利したという逸話も、十字架の象徴性を強める一因となりました。教会内部に十字架が設置されるようになったのは431年頃であり、568年頃には教会の尖塔にも十字架が掲げられるようになりました。十字架がキリスト教の象徴として確立された背景には、ローマ帝国の政策的な保護と、異教徒の習慣を受け入れる教会の適応がありました。初期のキリスト教徒にとっては恐怖の象徴であった十字架が、政治的な権威と結びつき、宗教的なシン...

クリスマスはイエスの誕生日？それとも太陽神の祝日？

多くのキリスト教徒は、12月25日をイエス・キリストの誕生日として自然に祝っています。しかし、聖書にはそのような記述は一切ありません。では、この「12月25日」という日付はどこから来たのでしょうか？この記事では、クリスマスに関するさまざまな資料を参考にしながら、その由来や背景について探っていきます。 12月25日がなぜイエス・キリストの誕生日とされたのかなぜクリスマスは12月25日なのか？背景を探る多くの研究や文献によると、12月25日はもともと太陽の誕生日として祝われていた日でした。キリスト教がこの日をイエスの誕生日として採用した背景には、ローマ時代の宗教的慣習との関係があります。 ✅ 教会の見解「ローマ暦では12月25日が冬至で、この日を太陽誕生の祝日として祝っていたそうです。教会はこの祭日を取り入れ、『正義の太陽』であるキリストの誕生の日として祝うようになったそうです。」― カトリック中央協議会 ✅ 歴史的背景 “In the 3rd century, the Roman Empire… celebrated the rebirth of the Unconquered Sun (Sol Invictus) on December 25th. This holiday … followed the popular Roman festival called the Saturnalia (during which people feasted and exchanged gifts).” ― 『 Encyclopædia Britannica』 , “Why Is Christmas in December?”（2017） ✅ メディア報道「冬至直後の12月25日を、希望の光をもたらしたキリストの誕生日と定めたのだそう。」―　毎日新聞福岡版（2023年12月23日朝刊）RKB毎日放送「それは、小アジアで開かれた公会議『二ケア会議』。当時、ミトラ教が12月25日を太陽の誕生日として祝っており、キリスト教がこれを受け入れたとされる。」― まいどなニュース（2018年12月25日）他の神々の習慣を真似してもいいのか？このような背景を知ると、12月25日をイエス様の誕生日として祝うことに、少し考えさせら...

Bible Study

このブログを検索